..الســلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ ..
فرصــة العمــــر
بعض من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم المندثرة والتي بإذن الله سيتم إحيائهآ وتطبيقهآوأغتنامها في هذآ الشهر الكريم ..وبعض
من الادعية للتذكير ولنغتنم كل لحظه في شهر رمضآن شهر الرحمهـ والغفــران ..

1- عند النــوم :وهو نفض الفراش وقول الأذكارقبل النوم وهذه بعض منهآ..
(يجمع كفيه ثم ينفث فيهما ويقول :بسم الله الرحمن الرحيم" قُل هٌوَ اللهُ أَحَدُ * اللهُ الصَمَدُ *لَم يَلِد وَلَم يُولَد * وَلَم يَكٌن لَّهُ كُفُواً أَحَدُ"

بسم الله الرحمن الرحيم"قُل أَعُوذُ ِبَربِّ الفَلَقِ *مِن شَِر مَا خَلَقَ * وَمِن شَِر غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَِر النَّفَّاثّاتِ فِي اٌلعُقَدِ*
وَمِن شَِر حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ "

بسم الله الرحمن الرحيم "قُل أَعُوذُ ِبَربِّ النَّاسِ *مَلِكِ النَّاسِ * إلَهِ النَّاسِ *مِن شَِرّ اٌلوَسوَاسِ الخَنَّاسِ *الَّذِى يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ *
مِنَ الجِنَّةِ وَالنَّاِس"

3-أذكار الأذان :
1_ يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في "حي على الصلاة وحي على الفلاح " فيقول :(لا حول ولا قوة إلا بالله )..

2_ يقول "وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمداٌ عبده ورسوله ؛رضيت بالله رباٌ وبمحمد رسولاٌ؛ وبالإسلام ديناٌ"
يقول ذلك عقب تشهد المؤذن ..

احصائيات القران

يا من تكتب في أحباب الرحمن ..

هل تستشعر الأجر وأنت تكتب موضوع أو ترد على موضوع؟؟

حرياً بك أستشعار الأجر والثواب والكثير الذي لا يعد ولا يحصى..

كل من يقرأ كلماتك لك أجر..!!

كل من يشاهد بموضوعك لك أجر ..!!

كل من يستفيد لك أجر ..!!

كل من يطبق ما كتبت لك أجر..!!

قال عليه الصلاة والسلام :

"من دل على خير فله مثل أجر فاعله أخرجه مسلم"

وأيضا في صحيح مسلم:

( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك
من أجورهم شيئا )

وهذا أيضا فضل عظيم : ( من دعا إلى هدى
كان له من الأجر مثل أجور من تبعه )

الله أكبر أجور كثيره جدا لا تحصى..

كل ما عليك فعله إخلاص النيه لله واستشعار هذا الاجر ..

ويكفيك أنها مهمة الانبياء عليهم السلام :-

(( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ))

ليس هذا فحسب فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في حجرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلمي الناس الخير"
صحيح الترمذي

تخيل هذا الحديث العظيم كل هؤلاء يدعون لك..

وأستشعر أيضاً :

ثواب الكلمة الطيبة،" ولعل الكلمة الطيبة هي من أنواع ما عناه رسول
الله صلى الله عليه وسلم بقوله فيما رواه البخاري:
"إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات...".

والكثير الكثير لا أريد أن أطيل عليكم ...

وأختم بهذا الحديث :

أجر هداية الناس، فعن سهل بن سعيد ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال: "... فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير
لك من حمر النعم .صدق رسول الله(( صلى الله عليه وسلم ))...

لذات اين نحن منها؟؟
>>
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ،
وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً "
ما أعظم هذا الاستقرار والسكينة والطمأنينة عندما ترتبط بالله عز وجل
وأنت حر طليق لا عبودية لك إلا لله سبحانه وتعالى
لذة التوحيد

قال صلى الله عليه وسلم
[[ ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه
مما سواه ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود للكفر كما يكره
أن يقذف في النار ]] رواه الشيخان
قال ابن القيم رحمه الله " فإن للإيمان فرحة ولذة في القلب فمن لم يجدها فهو فاقد الإيمان أو ناقصه
وهو من القسم الذين قال الله عز وجل فيهم
" قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم "
ولذا قال سلف الأمة عندما تذوقوا هذه الحلاوة
" والله إنا لفي لذة لو علمها الملوك وأبناء الملوك لجالدونا عليها بالسيوف "

لذة الصـــلاة
قال صلى الله عليه وسلم مبينا لذة الصلاة
[[ جُعِلتْ قرّة عيني في الصلاة ]] رواه أحمد .
منتهى السعادة ، منتهى الانشراح ، فأي أحد لا يحب الإقبال على ما يسره
مما يحبه ويميل إليه قلبه
ولذلك كان عليه الصلاة والسلام إذا حزّ به أمر فزع إلى الصلاة فإذا
بالطمأنينة .. وإذا بالسعادة .. وإذا باليقين الراسخ ينبعث في القلب من جديد .
حين وقعت الأكلة في رجل ابن ال***ر – الغرغرينا – أشاروا إليه بقطعها
لئلا تُفسد جسده كله .. قالوا له : لابد أن نسقيك خمرا لكي نستطيع أن
نقطع رجلك بدون أن تشعر بالألم
فقال : لا .. أيغفل قلبي عن ذكر الله تعالى فقالوا : إذن فماذا نفعل
قال : اقطعوها إذا قمت إلى الصلاة
سبحان الله .. أي لذة .. وأي تعلق بالله هذا


لذة قيام الليـل

عندما يفرح الناس بالعلاوات وزيادة الأموال .. عندما يفرحون بالدور
والقصور .. يفرح المؤمن بسجدةٍ خاشعة في ليلة ساكنة في وقت سحر
يناجي فيها ربه .. ويسكب دمعه .. ويتذلل بين يدي خالقه سبحانه وتعالى
" تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون "
كفى بلذة قيام الليل أنك تخلو بالله عز وجل ... فتدخل عليه بكل سهولة
وبساطة .. لقد كان لقيام الليل عند الصحابة والتابعين والسلف منزلة عظيمة ..
يقول أحد التابعين : أهل قيام الليل في ليلتهم أشد لذة من أهل اللهو في لهوهم ..


لذة الصيـام
كيف لا يكون الصيام لذة للصائم وهو يعلم أن الصوم من أسباب استجابة
الدعاء .. ومن أسباب تكفير الذنوب .. وأنه يشفع لصاحبه يوم القيامة
وأن الله اختص أهله بابا من أبواب الجنة لا يدخل منه سواهم فينادون
منه يوم القيامة إكراما لهم , وإظهارا لشرفهم ..


لذة ذكر الله عـز وجـل
ما أعظم هذه الطمأنينة التي تنسكب في القلب
" الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
ما أعظمها من نعمة وما أعظمها من لذة لو أن الإنسان تفاعل بها انفعالا
صادقاً .. لو أنه تشربها تشرباً كاملاً .. لو أنه عاشها وبقي معها في مداوم
مستمرة وفي حياة متواصلة
قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً "



لذة قراءة القرآن وتلاوته
يقول عثمان بن عفان " لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام الله عز وجل "
قال ابن مسعود " لا يسأل عبد نفسه إلا القرآن فإن كان يحبه فإنه يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم "


لذة الجهاد في سبيل الله

هذا خالد بن الوليد رضي الله عنه يقول
" ما ليلة تُهدى إلي فيها عروس ، أنا لها محب مشتاق ، أحب إليّ من ليلة شديد
قرّها بردها كثير مطرها ، أصبّح فيها العدو فأقاتلهم في سبيل الله عز وجل "


لذة الإنفاق في سبيل الله
النبي صلي الله عليه وسلم يقرأ على الصحابة
" من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافاً كثيرة "
" لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون "

</i>

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ: إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنْ اثْنَتَيْنِ، آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً قَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ وَأَنْهَاكَ عَنْ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ"
قَالَ: قُلْتُ أَوْ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الْكِبْرُ؟

أعزائي روآد القسم الإسلامي ..


كما نعلم هناك الكثير من الاحاديث المكذوبة عن الرسول يتم تداولها فيما بيننا ولانعلم


مدى صحتها بمجرد ما نسمعها أو نقراءة نعمل ع نشرها دون ان يخطر ببالنا التأكد من صحتها .


قال الله تعالى: (يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ) .


المراد بهذه الموعظة القران الكريم وكذلك السنة النبوية جاءت بمواعظ عظيمة ترق


منها القلوب وتذرف منها العيون وتوجل منها النفوس وتقشعر منها الجلود


وفي كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم التي صحت عنه


ما يشفي ويكفي , ولقد كان من المؤسف أنه ينشر بين الناس بين حين


وآخر بعضا من الاحاديث وانواع خاصة من الدعاء لا أساس لها من الصحة بل هي


باطلة موضوعة ومكذوبة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم


ينشرها أصحابها ولايكتفي فقط بذلك بل ينسبهاإلى الرسول صلى الله عليه وسلم .


بعضهم عن حسن نية لا يدرون ما هي ولا يدرون ما مضمونها ولا يدرون


ما مغزاها وبعضهم عن سوء نية من أجل أن يشغلوا الناس بها وهي باطلة عن


مواعظ الحق وهي كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم


ينبغي أن يُعلم أن الأحاديث الضعيفة لا يُعمل بها في الفضائل


ولا في الأحكام ولا في غيرها على الراجح من أقوال أهل العلم ، فنحن نأخذ بما ثبت


عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يجوز نسبة الحديث الضعيف


إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -إلا على سبيل البيان والإيضاح على ضعفه


بل قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - :لا يجوز لأحدٍ أن يروي حديثًا


إلا وهو يعلم هل يصح ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم لا ؟!


لحديث : ( من يقل عليِّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري .


[لذلك تم وضع هذا الموضوع لمن أراد ينقل حديث عن الرسول يجب عليه التحري عن مدى صحة مايضعه حتى لايتحمل اثم كل من يقرأه أو يعمل به وهو باطل مكذوب ]


أولاً : بما يتعلق بعملية التحري عن صحة الحديث عليه الضغط على هذا الرابط واتباع الشرح التالي :


هنــــــــــآ


1- في خانة [ العبارة ] يتم وضع جزء من الحديث المراد البحث عنه :


















2 - ثم بعد ذلك تستطيع اختيار نوع البحث من خانة [ الخيارات البحث ]

















تنقسم خيارات البحث إلى عدة أوجة منها :


- جزء من كلمة [ في هذا النوع يتم البحث عن جزء من كلمة بحيث يظهر لك الكثير من الاحاديث التي تشتمل عليها الاحرف الموضوع ]


مثاله :




















- جميع الكلمات المتطابقة - جملة أو كلمة مطابقة [ يتم عن طريق اختيار جزء من الحديث مثلا من خمس كلمات وعلى اساسة يتم البحث بشكل ادق ومطابق ]


مثاله :

* يعتبر ادق انواع البحث عن حديث ليظهر الحديث المقصود مباشرة


- جميع اجزاء الكلمة [ يتم البحث عن كلمة واحدة فقط في الحديث بذلك قد تتنوع نتائج البحث وتظهر جميع الاحاديث التي تشتمل على الكلمة التي تم البحث عنها ]


مثاله :


















- أي كلمة مطابقة [ هذه النوع من البحث يعتمد على كلمة من الحديث بشرط الا تكون حرف جر مثلا وهو يشبة نوع البحث بجميع اجزاء الكلمة]


مثاله :


















3-يتم الضعط بعد ذلك على كلمة بحث أو [ Enter ] من الكيبورد :
















4- تظهر لك خانة بالحديث ودرجة صحته :


* اذا ظهر بأن درجةالحديث صحيح --> دليل ع صحته والعمل به .


















* اما اذا ظهر بأن درجة الحديث ضعيف --> فلا يعمل به .

















ثانيا : بما يتعلق بعدم الحصول ع نتائج مجدية من عملية البحث :

ثالثا: الرجاء مراعاة عدم كتابة الحديث بالتشيكل الحركي المبالغ فيه مثل [ مَنْ يَقَْلَ عَليِّ مَا لمَ ... ]


كثيرا مايقع الخطأ في قراءة الحديث نتيجة ذلك التشكيل ويتم على اثره فهم أو نطق الحديث خلاف المعنى الصحيح .


ملآحظة : [من يشاهد موضوع يحتوي على حديث أو خلافه غير صحيح , أو إشتبه بصحته من عدمه , يبلغ عن الموضوع و ستقوم الإدارة بالبحث بالموضوع و التأكد منه ]



اتمنى أكون وفقت بالشرح .. وفقنا الله لمآ يحبه ويرضاه

لم أرى موقع للفتوى مثل هذا الموقع كل شي تبحث عنه من الفتوى تجده فقط اضغط على الفتوي التي تريدها ثم تسمعها كاملة من فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله.

http://www.alandals.net/NodeSection.aspx?id=204&page=0

ادعولى ولمن قام بأنشاء هذا الموقع جزاه الله كل خير

الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً ، فله الحمد أنا جعلنا مسلمين ، وله

الحمد أن أكرمنا بقراءة كلامه ، اللهم لك الحمد يا الله أن جعلت القرآن بِلغتنا حيث يسهل فهمها ..

ولك الحمد أن جعلت القرآن هداية للناس ، ونبراساً يضيء لنا الطريق وصلي اللهم وسلم على

نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..



ف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


أيها الأحبة من إخوة / وأخوات .. من أحب الله وصدق في حبه وجدته من أحرص الناس على فهم القرآن

وتدبره ، كيف لا وهو كلام الله ! قال تعالى : " كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى

النُّورِ "، لذا حري بنا أن نفهم معانيه ونكرر قراءة تفسيره فكلام ربنا لا يستطيع فهمه إلا الربانين


من أهل العلم الذين صدقوا واخلصوا وتركوا الدنيا رغبة في الآخرة فأكرمهم الفتاح بفتح من عنده

حتى فهموه ، فالقرآن منهج وقد قال أحد أهل العلم عن القرآن :


وقد أودع الله فيه علم كل شىء ، ففيه الأحكام والشرائع ، والأمثال والحكم ، والمواعظ والتأريخ ،

والقصص ونظام الأفلاك ، فما ترك شيئا من الأمور إلا وبينها ، وما أغفل من نظام في الحياة إلا

أوضحه ..


لذلك سيكون هذا الموضوع (( آية وتفسير )) .. فكل عضو

أحب الله وكلامه سيفيد نفسه وغيره بوضع آية أثرت

فيه سواء أكانت تفسيراً أو تدبر أو تفسير سورةً بكاملها .. وأحياناً تكون قرآءة التفسير
كاملاً عليك شاقة ، لذا هنا سنضع الآيات وما يدريكم لعلنا نختم القرآن في هذا
الموضوع ، ولن يجدي ولن ينفع إلا بتفاعلكم ..


ومن أراد أن يضع تفسير آية ( صوتية أو مرئية ) فلا بأس شريطة أن الا يزيد المقطع عن 5 1 دقيقة ..


إليكم موقع يعينك لتفسير آيات القرآن الكريم :



http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002





معاني كلمات القرآن الكريم :



http://www.sattarsite.com/qword.asp



***********************



أرجو من الجميع عدم الإكتفاء بكلمة الشكر ، كي يكون الموضوع متسلسل ومنظم ، كما أنني

أذكر نفسي وإياكم بالتفسير الصحيح وأخذها من المواقع التي تثقون بها كي لا ندخل

في محذور شرعي ..





إني داعية فأمنوا :


اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وجلا ءهمنا وطريقنا الذى نمشى عليه اللهم آمين ياله

وفق من كتب معنا وأثراه ونشره وقرأه وكتبه اللهم آمي واسألك ياكريم أن تجعل هذا الموضوع

بميزان من اقترح علي كتابه علمه ربي ولم يعلم به غيره سبحانه ..




وأختم بقول الله :



(( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ))

إخواني أخواتي الكرام هذا السلسله المتجدده بإذن الله سوف تكون عن كتاب الله الذي هو أفضل كتاب على وجه الأرض الكتاب الذي عجز أعداء الإسلام عن تحريفه, الكتاب الذي أبهر العلماء بعدما وجدوا ما إكتشفوه موجود فيه قبل ألاف السنين, الكتاب الذي يجد الإنسان عند قرائته راحه وسعاد وطمأنينه وانشراح , الكتاب الذي لم يستطيع أحد من أهل اللغة العربيه إيجاد خطأ فيه,بل إن قواعد اللغه تؤخذ وتستنبط منه, ماذا عساني أقول عن كتاب الله وأي كلام سوف أكتب الكتاب الذي قال عنه الله (تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم)
إنه كتاب الله

كِتَـابُ اللهِ أَعْظَمُهَــا كِتَابـا
بِـهِ سُدْنَـا وَلاَمَسْنَـا السَّحَابا
وَخُضْنَا اليَمَّ فِي ذَاتِ الصَّوَارِي
وَجَاوَزْنَـا بِمَسْلَكِـهِ العُبَــابا

قال علي رضي الله عنه ما في القرآن أوسع آية من( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53]
قال الشوكاني رحمه الله: واعلم أن هذه الآية أرجى آية في كتاب الله سبحانه، لاشتمالها على أعظم بشارة.
قال عبدالله بن عمر: وهذه أرجى آية في القرآن فرد عليهم ابن عباس وقال أرجى آية في القرآن قوله تعالى: "وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم" [الرعد: 6]

تلاوات مميزة بصوت الشيخ
عبد المنعم عبد المبدئ

(( رابط صوت wma ))(( رابط صوت mp3 ))(( رابط صوت ogg ))

(( رابط صوت wma ))(( رابط صوت mp3 ))(( رابط صوت ogg ))
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ


من الآية: 21 من سورة النور إلى الآية 52 من نفس السورة

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات